云南元谋土林美句 元谋土林攻略

发布日期：2024-01-30 文章来源：  云南旅游摄影团  文章编辑：  云南摄影旅游攻略  

大家好，云南元谋土林美句相信很多的网友都不是很明白，包括元谋土林攻略也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于云南元谋土林美句和元谋土林攻略的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 大理美景的好句精选
2. 赞美土林的诗句
3. 关于云南的诗句对联

一、大理美景的好句精选

大理风景优美，气候宜人，很多人都觉得大理很美。接下来由我给大家带来关于大理美景的好句，方便大家学习!

大理美景的好句

云南”(祥云故称)之由来，历来也是众说纷纭，莫衷一是!但大多数人都倾向于相信这种说法：“汉武元狩间，彩云见于南中，遣使迹之，云南之名始于此”。一个长安城里高高在上的帝王，他那虚无飘渺的梦境，居然与千里之外百姓眼中恢弘壮丽的景色遥相呼应，这是何等的神奇，何等的不可思议：这一定是上天对这个帝王伟烈丰功的褒扬。帝王的虚荣心得到了最大的满足，他也兴高采烈地在这里设置官府，任命官吏，将这里称为“云南”，大汉王朝自此开始正式经营这片西南之地。

云南，素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”，吸引着世界各地的游客。闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排地经这里流向远方，险峰峡谷纵横交错，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，造就了这块神奇美丽的乐土。从世界园艺博览会举办地的省城昆明，到“风花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流，江狭水凶的虎跳峡……这些迥然相异的山川景色，如一个天然的自然博物馆，每一位来到这里的游客，都会深深地感受到这是一块博大而充满激情、深邃而富有魅力的神奇之地。

走进丽江，就是走进了一幅古老的高原风貌历史画卷。老街上那古色古香的纳西民居依山傍水，错落别致;古桥下流水潺潺，清冽透明;小河清澈见底，纤尘不染;两岸纤纤垂柳，素雅娴静;石板路上行人摩肩接踵，络绎不绝;远方的玉龙雪山高耸入云，挺拔俊秀。似黛的青山，清新的空气，明媚的阳光，美丽的白云，皎洁的雪山，梦幻般的碧水，仿佛一阵阵诗情画意扑面而来。

红色、黄色、蓝色、绿色…云南是人们脑海中五彩斑斓的想象，然而当亲临这片西南边疆的宝地时，却发现这里的一切又都归于纯净、质朴。这块多彩的土地上聚居着彝、白、哈尼、傣、傈僳、纳西、瑶、景颇、布依、水、独龙等25个少数民族，走进云南，你就在不经意间走进了纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化……云南是一个花的世界，有山茶、杜鹃、百合等名花，无怪乎西欧人说：“没有云南的花便不成为花园。”

七彩云南，彩云之南。一座座山峰耸立，一片片森林凝翠，一朵朵鲜花怒放，一条条飞瀑流泉。云南的风情如一朵彩云追赶着另一朵彩云，一份情怀撞击着另一份情怀;云南的颜色如一道赤橙黄绿青蓝紫的长虹，彰示着五彩缤纷的灵气，流淌着千姿百态的动感。赞美七彩云南、描写云南美丽风光的好诗好词好句赞美七彩云南、描写云南美丽风光的好诗好词好句。赤橙黄绿青蓝紫。那赤色是大理古城上剥落油彩的护栏，是长江源头熊熊燃烧的篝火，是潺潺流水中飞越龙门的锦鲤，是百里杜鹃娇媚明快的怒放，是南疆将士卫国反霸，是一代铁军镇关戍边的无悔誓言。

丽江的美在于水绕城转，城依水建，山水相依，路桥相连，水是丽江的魂，桥是古城的魄。在四方街头徘徊时，突然飘起了小雨，雨点如织，淅淅沥沥，敲击着木楼青瓦的韵律，使古城洇染在一团氤氲的水雾中，宛如一幅江南水乡的泼墨画扑入眼帘。画中一位纳西女子挑着担子，踏着雨水，跨过小石桥，穿过小巷，斑驳了一枚枚浸湿在水中的音符。清新的气息让人砰然心动。

大理旅游景点可用四个字来概括：“风、花、雪、月”。风指的是下关风;花指的是上关花;雪指的是苍山雪;月则指的是洱海月。“月映苍山雪,下关风吹上关花。”就是大理古城的真实写照。大理古城坐落于雄奇挺峻的苍山与娇媚秀美的洱海之间，厚重的城墙，古老的木屋。山的瑞气滋润心扉，云的玉洁神清气爽，时间在这里倒流，空间在这里凝固，绵绵不绝的思古之幽情在这里升华。

赤橙黄绿青蓝紫。那橙色是纳西姑娘跳动的筒裙，是摩梭妇女绣着金丝的披肩，是白族少女手中挥动的彩链，是阿诗玛姑娘最优美的站立，是五朵金花手帕上的锦绣镶边，赤橙黄绿青蓝紫。那黄色是山茶花舒展的花瓣，是三角梅绽放的歌喉，是滇南蝴蝶翅膀搅动的璀璨，是千里沃土青稞麦成熟的季节，是朵朵格桑花下最灿烂的笑脸。

***接触的云南是那边的风俗民情从影视中及课本，傣族的泼水节，分布在大街小巷中，未能亲眼一见确实是一种遗憾，但我想自己最接近的地方无论怎么样也要到那洒脱一回，自然雨的感觉真好，如果能在一个明媚的阳光下，亲淋一场有彩虹的雨，会怎么样呢?那么云南那些热情的人用泼水节一场特殊的方式，我的加入，那快乐的感觉是我现在所体会不到的，我想一定“真好”我一定卸下自己那久违压抑的皮袄，然后闭上安宁的眼睛，什么也不想什么也不做，让我化作滴滴的那一滴水吧!和雨滴充分的融合在一起，快乐的乐其中，足矣!

丽江的美源于雪山、源于小桥流水、源于千年的茶马古道、源于神秘的东巴文化，源于神奇的纳西古乐，源于古朴的西南民风，更源于丽江人的侠骨风情。走进其间怡似穿梭在不同的时空，体会到其独有的民族特色和文化魅力的内涵。岁月尘封不了人类文明的醇香，丽江依然充满梦幻。暮色降临，站在宾馆的窗前远眺，再次体会到丽江那深邃厚重的美和那微醺的感觉。让思绪穿越古城的风花雪月，眼前的溪流、木屋、小桥和安逸的人们永远是那么热情善良，洋溢着芬芳与幸福，古色古香地陶冶着现代人的心灵与性情。

赤橙黄绿青蓝紫。那绿色是香格里拉辽阔无垠的草原，是洱海水面上激起的碧波如烟，是丛丛香蕉树上的果实累累，是蓝月河湖底水草轻柔的晃动，是乡村农舍前简朴的围栏。赤橙黄绿青蓝紫。那青色是梅里山的倒影婆娑，是玉龙雪山的峭壁奇观，是高黎贡山石头上的苔痕遍野，是法卡山清晨氤氲雾气中的橡胶林，是茶马古道上褪了色的琴弦。

西双版纳是著名的旅游胜地，是我从小就梦想去的地方，那里被称为“动物和植物的世界”。我们来到了西双版纳热带雨林，热带雨林的空气很潮湿，植物种类繁多，如仙境般美丽奇妙。到了那里，我看见了一颗参天大树，好像是热带雨林的招牌。再往里面走，全是高大的植物，有芭蕉树，有千藤树还有凤尾竹...热带雨林绿意盎然，处处都通过绿色显示出生意。

经过岁月河流的洗礼，精雕细刻出美轮美奂的山水，七彩云南在人们眼中就是一道最亮丽的风景。而七彩云南在我眼中则是战火硝烟的洗礼，是对第二故乡的眷恋和怀念，永远都是那样令人心施神往。雪山位于丽江北约15公里处，山势由北向南走向，横亘排列着十三座山峰，山峰积雪终年不化，峰峰相依如玉龙婉转，绵亘35公里，腾跃于锦绣大地之上。主峰扇子陡最高海拔5596米，是北半球距赤道最近的山脉。风蕴天地音韵，幻化千年梦幻，玉龙雪山是纳西人民心中的神山，是丽江之魂，纳西之魂。赞美七彩云南、描写云南美丽风光的好诗好词好句好词好句好段-一句话-名言警句-格言-成语-伤感句子-优美诗句-唯美句子

赤橙黄绿青蓝紫。那蓝色是五百里滇池的粼粼波光，是澜沧江奔腾咆啸的张扬，是金沙江一泻千里的吟唱，是洱海风光清澈静谧的飘逸，是翠湖海鸥搏击天空的畅想。赤橙黄绿青蓝紫。那紫色是朝阳辉映下最和谐的景观，是薰衣草最亮丽的容颜，是孔雀开屏最靓丽的映象，是相思豆似水流年般的传说，是深山幽谷中芬芳盛开的老山兰。

踏着一条蜿蜒弯曲的木板栈道，走过一片苍郁的森林，站在海拔3300多米的云杉坪上，玉龙雪山的全貌看得更清晰，脚下绿草如茵，云杉环抱，郁郁葱葱，鸟语花香，芳草葳蕤。牦牛悠然自得的吃草栖息。雪山挺拔俊秀在眼前熠熠生辉，云影波光、山云相连、壁立千仞、冰川蜿蜒、薄雾轻烟、缥缈云霞、气势磅礴。如玉笋烁金、玲珑剔透、苍茫挺拔、神丰韵足、傲视苍穹，生机蓬勃，使人仿佛置身于一个碎银白玉的梦幻世界。整个雪山集亚热带、温带及寒带的各种自然景观于一身，风景美仑美奂。

大理美景的好句

大理的古城犹如童话里藏在山里的一方城堡，远远望去高高的城门上面是苍劲的“大理”二字，那厚重的墙体、凝重的颜色无一不透达出它沧桑而久远的故事。

漫步在这座拥有1200年历史的古城的街道上，厚重的历史积淀让人不停的寻觅历史留给这座古城的岁月印记。这座白族人世代休生养息的千年古城，曾多次毁于战火和地震自然灾难，如今依然坚挺的保留着千年模样，古大理国时期留下的一些文物古迹和建筑奇观，已经成为古城最重要的标识，也是所有游人必看的景观。摩挲着被抚摸千年之久的人类心中不分民族和宗教信仰的寓意祈福、长寿、平安、发财、消灾、避祸的吉祥之物，我在心中祈祷这些穿越千年历史长河的富有神灵气息的圣物能够给我和家人带来好运，带来吉祥、平安和健康。我相信这里的每一件神圣之物都具有灵气，都能给到来的游客带来好运。

大理以其秀丽的自然风光，丰富的文物古迹，优美的民族风情为特色而闻名遐迩，吸引着无数中外游客，我也随着人们的节奏来到大理古城的一角，在这条古街上看到一些可爱的人们，自在自由的生活着这里。

古老的街道，一弯溪水错落着贯穿了整条青石板铺就的街道，石板斑驳了，可是水依然非常的清冽，形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。

大理是南昭国旧时的城都，曾经辉煌、喧闹、繁华、摩登。

大理位于云南省中部偏西，总面积29459平方公里，地域辽阔，资源丰富，山川秀丽，四季如春，是祖国大西南一块待开发的宝地。全州辖一市十一县，是一个居住着汉、白、彝、回、傈僳、藏、纳西等26个民族的地区，1999年末总人口326.09万人，少数民族人口约占50%，其中白族人口108.53万人，是一个以白族为自治民族的自治州，是闻名于世的电影“五朵金花”的故乡。

大理是白族的聚居地，有着浓郁独特的白族风情，白族姑娘统称为金花，小伙子称为阿鹏，他们的村寨大多分布在苍山、洱海间的平地上。白族是一个能歌善舞的民族，会说话的都会唱歌。

现在的大理古城始建于明洪武十五年，1987年国家重修过，已被国务院公布为我国首批24个历史文化名城之一。城门上“大理“二字，是集郭沫若书法而成的。

城内由南到北，一条大街横贯其中，想必原是深街幽巷，现在成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石

东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸着金发碧眼的“老外”，在这里流连踯躅，寻找东方古韵，一道别致的风景。

全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示出大理的古朴、别致。

街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。

大理历史深远，素有“文献名邦”美名。悠久的历史和璀璨的文化，给大理留下了丰富的文物古迹。而在玉洱银沧之间，寒冬悄悄而至时候，正是大理古城的“风”最撩人的时节。四季花常开，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽诡秘，风、花、雪、月四大奇景，深深吸引着古今中外的游客。

进了古城却是古朴而幽静了。大理城的城区道路至今保持着明清以来的棋盘式方格网结构，城内由南到北，一条大街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着大理城的古朴和别致。

街道是宽大的青石板路面，街道两边仿古建筑很陈旧了。有的还长着青苔呢。门窗上雕刻着复杂精细的图案。房子的房前或是旁边都植树养花了。轻风中绿树婆娑，花树轻轻摇曳。街道不断地潺潺流水，非常清澈。据说是从苍山流下来的。我们选了一家造形别致的景点拍了照片。

随着如潮的人流走进城中，导游对古城作了简单的介绍，规定了集合时间后，就让我们自由活动。同行的人立即四下分散，大部分都一头扑进了各个商铺。我好奇地东张西望，极力想从看到的一切去感受那宁静悠远，古朴厚重的历史沧桑感，结果却有些失望。和丽江一样，虽然街道两旁青瓦屋面的民居、商店、作坊相联，一派古朴风貌，但却被一种浓浓的现代商业气息所笼罩。满街鳞次栉比的店铺里是琳琅满目的货架，卖着各式各样的民族工艺品，旅游纪念品。还有一些是风味饮食店，街道上也不乏金银玉器行，卖着或真或假的首饰。家家商行都是人进人出，生意似乎十分红火，一派繁华景象。我不知道曾经的大理古国是否也是如此的繁华，而我只能从街两旁那些老式的房屋建筑，从脚下的青石板路感受一点遗韵。大理古城还有一点也和丽江一样，那就是街道两旁很多地方都摆放着花草盆景，有些地方也有清澈的溪水叮咚流淌，可见大理人的生活舒适安闲，富有情趣。而且它的街道也很干净整洁，没有车辆通行，所以游人可以安闲放心地漫步。与丽江迷魂阵样的阡陌小巷不同的是，大理古城内的街道横平竖直，呈棋盘布局。由南到北，一条大街横贯其中，南北对峙的两座城楼也被修复一新。深街幽巷，由西到东纵横交错，简单明了。全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着大理不同与别处的古朴别致。

大理美景的好句

最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。(作者：莎士比亚)

人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。(作者：苏格拉底)

人生最高之理想，在求达于真理。(作者：李大钊)

进步是目的;理想是标准。(作者：雨果)

理想是事业之母。(作者：叶圣陶)

没有目标，哪来的劲头。(作者：车尔尼雷夫斯基)

正心以为本，修身以为基。(作者：司马光)

生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。(作者：雨果)

男儿不展风云志，空负天生八尺躯。(作者：冯梦龙)

少年负壮气，奋烈自有时。(作者：李白)

大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。(作者：歌德)

天下为公会有期。(作者：柳亚子)

理想，表示不满意的方法。(作者：瓦列里)

在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。(作者：卡尔·波普)

天行健，君子以自强不息。(作者：文天祥)

如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。(作者：夏衍)

把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。(作者：吕坤)

理想的实现只靠干，不靠空谈。(作者：德谟克利特)

一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。(作者：拉斯金)

心如明镜台，时时勤拂拭。(作者：唐·神秀)

大理美景的好句

目标愈高，志向就愈可贵。(作者：塞万提斯)

必要是最确切的理想。(作者：石川喙木)

习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。(作者：布什纳尔)

没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。(作者：陀斯妥耶夫斯基)

你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。(作者：吴玉章)

少年立志要远大，持身要紧严，立志不高，则溺于流俗;持身不严，则入于匪辞。(作者：张履祥)

在这个世上，有些事情看似有利实则无利，看似劣势时择优势。(作者：韩非)

大理的洱海形如人耳，风平浪静时，像一颗深绿色的宝石镶嵌在云南大地上，微风吹过，海面上金光闪闪，泛起一道道美丽的浪花，妩媚动人，让我感受到了大自然的神奇。(作者：古破旧)

一个中心，两个基本点，三个代表，四个现代化，五项基本原则，六中全会，七一讲话，八项主张，就是记牢，十分重要。(作者：苏霍姆林斯基)

如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。(作者：舒尔茨)

理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。(作者：托尔斯泰)

理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。(作者：佚名)

迷香中的马铃。厚重的风吟。一曲低声。一曲高亢。那是哪年的调子。在与风声和鸣。飘转沉淀在。马蹄踏出的石窝中。被称作空灵的鸟鸣。隐讳却又直白浅显。颂扬。风也驻留。停滞。一声铃铛的响。跋涉过全部路程。

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二、赞美土林的诗句

1.关于土林的诗句

关于土林的诗句 1.我要描写土林的诗词

行香子·元谋土林-李锡庆

城郭重重。万塔穿空。戴青帕，彝女从容。犀牛望月，仙子披红。更演仙怪，叠楼阁，走蛇龙。

精雕细刻，鬼斧神工。风和雨，岁月匆匆。人间天上，锦绣情同。渐千山外，斜阳里，襟怀中。

注：行香子，词牌名。元谋土林，在云南省元谋县，系当地黑黄土层经雨水剥蚀而成的一种特殊地貌。

评析：这是一首描写云南元谋土林的纪游词。词的上阕描绘了当地人的服饰特点，意在展示元谋人的风貌。随之精选几幅土林的奇景，赞美大自然的神工之能。后四句，将天地浑然一体，进一步抒发作者对自然风光的惊叹之情和畅达的心境。-张喜全

元谋土林

天然奇景隐荒榛，鬼斧神工照眼新。

剑戟森森势磅礴，黄沙漫漫玉嶙峋。

城头已幻千回月，岩草犹荣去岁春。

落日苍茫风渐起，夕霞返照远游人。

2.含有士林风的诗句

鲁迅诗悼杨铨（1933年）岂有豪情似旧时，花开花落两由之.何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿.惯于长夜过春时（1931年）惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝.梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗.吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣.自嘲（1932年）运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋.答客诮（1932年）无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟？别诸弟梦魂常向故乡驰，始信人间苦别离.夜关倚床忆诸弟，残灯如豆月明时.悼杨铨岂有豪情似旧时，花开花落两由之.何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿.亥年残秋偶作曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端.尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官.老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒.竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干.无题惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝.梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗.吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣.无题万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷.自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋.自题小像灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕.阻郁达夫移居杭州钱王登假仍如在，伍相随波不可寻.平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑.坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林.何似举家游旷远，风波浩荡足行吟.你的采纳是我答题的动力。

3.【土林作文】

土林黄冠华我去土林玩的原因是：一个星期三的中午，偶然在电视中看到了神秘土林的广告。

从那以后我就一直在幻想着土林的美景。觉得土林正向我招手。

今年寒假我的愿望终于实现了，真正的土林远远比我想象中的更美。那是2009年2月15日。

我和爸爸妈妈、姨妈姨爹妹妹、还有几位叔叔阿姨，一同前去土林玩。走进朱红色的土林大门，我们就踩上了柔软的细沙铺成的小道。

我们去到土林时正是下午。夕阳的余晖撒落在小道上，小道被夕阳的余晖（映）得金黄金黄的。

我看着这因阳光由细沙小道变成的金沙小道，又看看远处的群山突然豪情奔放。我脱下鞋子，像一匹欢腾的野马在小道上自由自在的向群山间跑去，过了不久我跑到了群山的（怀）抱中。

那些山都是土堆成的大小不一山包，有的小山包从中段分裂开（加句号）站在裂痕下向上看两旁高耸入云、笔直陡峭像深深的峡谷；有的是从地上生出的尖峰像一把宝剑叉向天空；还有的是拔地而起九万里，似乎直插云霄；也有的是生在土林的大石头，那些石头也奇形怪状（加冒号）像恐龙头（顿号）像蛇（顿号）像老鼠……那些尖峰不仅形态怪异而且身上的凹痕也很特别。夕阳撒在土林上的余晖渐渐淡了，可那些尖峰、悬崖绝壁上，自然界雕刻的奇特凹痕却印在了我的眼里和心里而且印得很深：就先从峡谷尖峰它们共同特点说起巴。

几乎每一座尖峰身、每一道峡谷上都分为几层或几十层。因为它们一层和另一层间都由一块很薄很宽但又很坚硬的石板分开。

所以几十层的尖峰远远的看去像一座修建在群山中摩天大楼。它们也有些不同就是峡谷刻有美丽又充满魅力的图案（加逗号）尖峰却没有。

现在就讲讲独特的图案吧。悬崖上的图案很特别（加逗号）就像一位杰出的艺术家雕刻的，有的像珍珠（加逗号）有的像皇冠（加逗号）还有的像元宝……看悬崖上的图案真觉得在数满天繁星，看得目不暇接。

当我在欣赏这些奇特的自然美景时，跟我们来的一位叔叔也追上来，他看到神秘的土林不由得轻轻叹息……我们边走边看美景，渐渐我陶醉在其中了（加逗号）直到天色暗下后我才想起会（回）家。神秘的土林真美啊！开始是土林向我招手现在是我向土林挥手告别。

我真舍不得土林。

三、关于云南的诗句对联

1.求描写云南的诗句或对联

大观楼长联

五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

来源/view/549774.htm有解释和鉴赏

古今第一长联 180字

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负：

四围香稻，万顷睛沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚流英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功。费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

1云南昆明西山高山仰止疑无路曲径通幽别有天 2昆明华亭寺听鸟说甚问花笑谁 3昆明华亭寺钟楼绕寺千嶂，松苍竹翠出门一笑，海阔天空 4昆明黑龙潭两树梅花一潭水四时烟雨半山云 5昆明翠湖公园海心亭有亭翼然，占绿水十分之一何时闲了，与明月对影而三 6昆明太华寺一幅湖山来眼底万家忧乐注心头 7昆明湖畔的大观楼，耸峙云天，俯瞰滇池，与金马、碧鸡二峰相望，山色波光，交相辉映。

楼上悬有不少楹联，如：千秋怀抱三杯酒；万里云山一水楼。 8如斯风景大佳，把酒临风，笑指云山北向；至此楼台观止，停车小驻，漫夸淮海南来。

9云华洞联：仰笑宛离天尺五；恁临恰在水中央。 10达天洞联：乾坤浮一镜；是月跳双丸。

11飞云阁联：品峻于山，怀虚若水；风清在竹，气静为兰。昆明大观楼对联孙髯翁撰五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。

看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。

趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓。更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。

莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在！想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。

伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。

便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜据史料记载，昆明大观楼始建于清康熙二十九年（一六九○年）。

其历史背景是康熙二十年，清王朝在粉碎吴三桂叛乱集团后，云南出现了较为安定和繁荣的情况，但毕竟这时离明亡不远，社会矛盾还较为尖锐复杂，为了粉饰太平，安抚人心，始筹建大观楼。经过五年左右时间，大观楼建设已初具规模，一些文人雅士遂来这里登临赋诗，写下了许多诗联，随后有孙髯翁氏“一扫俗唱”写出了这副“为世所称”的大观楼长联。

长联到底是什么时候问世的呢？因为在康、乾时期，云南同时有两位孙髯翁，且又都是在诗词文学方面很有造诣的人。不过昆明的孙髯翁生于康熙五十年（一七一一年），曲靖的孙髯翁则是生于康熙五年（一六六六年），长于昆明孙髯翁四十五岁，这是史有定论的。

由于在长联问世的时间上，有“康熙中”与“乾隆中”的争议，而今有人即以推迟长联问世的时间和提早昆明孙髯翁的出生年代为前提，硬要把长联作者定在昆明孙髯翁头上。有关大观楼长联问世的时间，据有关史籍和资料记载，有四种说法：一曰：“大观楼长联自清康熙年间问世以来”（见《历代长联举要》）；二曰：“清初撰大观楼长联”（见李瑞《云南有两个孙髯翁》）；三曰：“联句为康熙中邑人孙髯所题”（见梁章钜《楹联丛话全编》）；四曰：“长联为清康熙年间贫寒诗人孙髯所作”（见《楹联趣谈》）。

至于长联问世于“乾隆中”的说法，按张一鸣先生提出的两条依据，一曰：“同治五年云贵总督劳崇光为马如龙修大观楼时重刻陆树堂书长联写的题跋中所言‘滇南大观楼楹联乾隆中昆明孙髯翁所撰’”；二曰：“孙髯翁的忘年友、《滇系》作者师范于乾隆五十九年写的七律诗中有两句云：‘钱员外寄飞扬兴，孙布衣留绝妙词（内有髯翁题联甚佳）’”。据此即否认“康熙中”之说是“没有史实依据”的，而断言“乾隆中”之说是“可信的”。

俗话说，凡事有其究竟者，必有其原来。因为认定长联问世于康熙年间，那么生于康熙五十年的昆明孙髯翁要么还未出世，要么还只是一个孩童，所以坚持“乾隆中”之说者，自然要把长联问世的时间推迟到乾隆年间。

笔者认为张一鸣先生的这两条理由是不能成立的。首先劳崇光等人当时并不知道云南有两个孙髯翁这一历史事实，又惜乎世人品评书翰，往往以名位取人，所以鲜为人知的曲靖孙髯翁自然就“名落孙山”了。

其次，从历史情况来看，大观楼长联在乾隆年间就有浙江巡抚程月川，道光年间又有云贵总督阮芸台等人进行篡改；咸丰七年（一八五七年），大观楼与长联均毁于战火（今尚存于大观楼二楼的楹联乃是陆书摹刻之联，并非原件）。如果说长联毁于兵燹后的同治五年（一八六六年），劳崇光的“乾隆中昆明孙髯翁所题”的题跋就算是“历史依据”的话，请问张一鸣先生，长联在未毁之前的道光二十三年（一八四七年），两江总督梁章钜的“联句为康熙中邑人孙髯所题”为什么反而“不确切”了呢？难道说因为“梁氏从未来过云南任职，不了解情况”吗？又请问张一鸣先生，这“不了解情况”的梁氏，为什么对大观楼的湖光山色、一百八十字长联、乃至“联字为陆树堂所书”都完全了解，却偏偏把“乾隆中”误为“康熙中”，这种凭想象代替历史事实的说法，能服人吗？再说，昆明孙髯翁的忘年友、《滇系》作者师范写的“钱员外寄飞扬兴，孙布衣留绝妙词（内有髯翁题甚佳）。”

张一鸣先生又据此推断说：“从师范以前根本找不到咏长联的踪影，而在师范以后赞扬长联的诗作才不断出现……这也足以证明‘乾隆说’是可信的。”笔者不禁要有三问：一问：从师范以前找不到吟长联的踪影，在师范以后赞扬长联的诗作才不断出现，敢问当师范之时对长联有没有什么评价？二问：近华浦内的“甚佳”。

1.《昆明行记》波光潋滟三千顷，莽莽群山抱古城。

四季看花花不老，一江春月是昆明。 2.《大观楼长联》万树梅花一布衣，如橼巨笔五更鸡；楼前自有长联后，更见人天物我齐。

3.《春城赋别》暮春三月别昆明，大好山河记忆新；只惜行程太匆促，碧鸡金马系离情。 4.《鸣凤山金殿行宫》一半青山一半云，嵯峨金殿叩天门；冲冠一怒红颜老，满地山茶映夕曛。

5.《大观楼长联》五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。

高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。

莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。

伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。

只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。 6.《七律，和柳亚子先生》饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。7.“城南双塔高嵯峨，城北千山如涌波。”

8.昆明春，昆明春，春池岸古春流新。影浸南山青滉漾，波沉西日红奫沦。

往年因旱池枯竭，龟尾曳涂鱼喣沫。9.诏开八水注恩波，千介万鳞同日活。

今来净绿水照天，游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。

、10.动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，贫人久获菰蒲利。

诏以昆明近帝城，官家不得收其征。11.菰蒲无租鱼无税，近水之人感君惠。

感君惠，独何人，吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推此惠及天下，《大观楼长联》大观楼位于昆明市区西部，距市中心约6千米。

始建于康熙年间，因其面临滇池，远望西山，尽揽湖光山色而得名。入园后可游览涌月亭，凝碧堂，揽胜阁，观稼堂等楼台亭榭。

园中最县观赏价值的大观楼临水而建，楼高三层，其中题匾楹联佳作颇多。由清代名士孙翁所作180字的长联，垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧，号称“古今第一长联”。

上联是：五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。

看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。

趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。

莫孤负：四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。下联是：数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。

伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。

便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

——孙髯题昆明大观楼注释和赏析【注释】（1）五百里：《云南通志·地理志》：“滇池为南中巨浸，周广五百余里。”（2）帻：古时的一种头巾。

（3）神骏：指昆明东面的金马山。（4）翥：飞举。

（5）灵仪：指昆明西面的鸡碧山。（6）蜿蜒：指昆明北面的蛇山。

（7）缟素：指昆明西面的白鹤山。（8）蟹屿螺洲：指滇池中如蟹似螺的小岛或小沙洲（9）风鬟雾鬓：比喻摇曳多姿的垂柳。

（10）翠羽：翠绿色的鸟雀。（11）丹霞：丹红色的云霞。

（12）九夏：指夏季的90天。（13）芙蓉：莲花。

（14）汉习楼船：据《史记·平淮书》载，公元前120年，汉武帝“大修昆明池，治楼船……”以操习水军，打通从滇池通往印度的路径。（15）唐标铁柱：《新唐书·吐蕃列传上》，公元707年，吐蕃及姚州蛮寇边，“九征毁絙夷城，建铁柱于滇池以勒功”。

（16）宋挥玉斧：玉斧为文房古玩，作镇纸用。《续资治通鉴·宋纪》：北宋初年，“王全斌既平蜀，欲乘势取云南，以图献。

帝鉴唐天宝之祸，起于南诏，以玉斧画大渡河以西曰：‘此外非吾有也！’”（17）元跨革囊：《元史·宪宗本纪》，公元1252年，“忽必烈征大理过大渡河，至金沙江，乘革囊及皮筏以渡。”（18）断碣残碑：历代帝王所立的“功德”碑，随时间而断裂残破。

（19）孙髯，字髯翁，号颐庵，自号“咒蛟老人”、“万树梅花一布衣”。生于清康熙年间，卒于乾隆年间，享年80余岁。

孙髯一生勤奋，著述甚丰，有《金沙诗草》、《永言堂诗文集》；纂辑过《国朝诗文》、《滇诗》等，惜佚失。仅有《孙髯翁诗残抄本》、《滇南诗略》传流于世。

他最著名的作品，是题昆明大观楼长联，素有“天下第一长联”之称。（20）大观楼：在昆明西郊滇池之滨，在今昆明大观楼公园内。

园林初辟于明代。大观楼初建于清康熙三十五年（1696），楼前悬挂孙髯长联为昆明名士陆树堂用行书书写刊刻，至清咸丰七年（1857）毁于兵燹。

现存三层楼宇系清同治五年（1866）所建，长联是光绪十四年（1888）由云南剑川人赵藩重书。【作者简介】孙髯，字髯翁，号颐庵，昆明人。

自幼聪颖，才气超群，自号“万树梅花一布衣”。在文禁森严的雍乾之际，把感慨融铸于一百八十字大观楼长联中，一时轰动诗坛，是我国楹联文库中的一颗明珠。

1983年公布为云南省文物保护单位。上联描写滇池风光，下联写出云南历史，寓情于景，情景交隔，浑然一体，堪称千古佳作。

【鉴赏】。

绵阳西山蒋琬墓正门对联：小心自可襄诸葛，大度犹能恕二杨。

长沙岳麓三闾大夫祠对联何处招魂，香草还生三户地？当年呵壁，湘流应识九歌心。滕王阁对联我辈复登临，目极湖山千里而外。

奇文共欣赏，人在水天一色之中。湖南岳阳楼对联四面湖山归眼底。

万家忧乐到心头。岳阳楼何子贞撰联一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。

诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。

渚者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？杭州岳飞墓对联青山有幸埋忠骨。

白铁无辜铸佞臣。一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像人从宋后少名桧。

我到墓前愧姓秦。郭沫若书蒲松龄“聊斋”联写鬼写妖，高人一等。

刺贪刺虐，入骨三分。杭州西湖赵孟俯题联：龙涧风回，万壑松涛连海气；鹫峰云敛，千年桂月映湖光。

武昌黄鹤楼何绍基题联：我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后；谁云一去不返，听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞。又一联：我去太匆匆，骑鹤仙人还送客；兹游良眷眷，落梅时节且登楼。

长沙天心阁，有崁「天心」二字对联：天下有情人，都成眷属；心头无限事，齐上眉梢。又一联：天心数点梅花，能降冰雪；阁外一峰云麓，长郁风雷。

长沙岳麓三闾大夫祠对联何处招魂，香草还生三户地，当年呵壁，湘流应识九歌心。滕王阁对联我辈复登临，目极湖山千里而外。

奇文共欣赏，人在水天一色之中。湖南岳阳楼对联四面湖山归眼底。

万家忧乐到心头。岳阳楼何子贞撰联一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。

诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。

渚者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？杭州岳飞墓对联青山有幸埋忠骨。

白铁无辜铸佞臣。一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像人从宋后少名桧。

我到墓前愧姓秦。郭沫若书蒲松龄“聊斋”联写鬼写妖，高人一等。

刺贪刺虐，入骨三分。四川新都宝光寺正殿对联世外人，法无定法，然后知非法法也。

天下事，了犹未了，何妨以不了了之。郭沫若书杜甫草堂世上疮痍，诗中圣哲。

民间疾苦，笔底波澜。江西滕王阁兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如庐山绝顶足下起祥云，到此者应带几分仙气眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心庐山简寂观天下名山僧占多，也该留一二奇峰栖吾道友世间好话佛说尽，谁只得五千妙论出自先师九江烟水亭请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故宫繁华，他乡沦落此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微茫烟水，缥渺江波山海关孟姜女庙秦始皇安在哉，万里长城筑怨孟姜女未亡也，千秋石片铭贞海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落浮云长（涨），长长（音常）长（涨），长（音常）长（涨）长（音常）消北京陶然亭慧眼光中，开半亩红莲碧沼烟花象外，坐一堂白月清风北京潭柘寺题弥勒佛大肚能容，容天下难容之事慈颜便笑，笑世间可笑之人北京颐和园谐趣园西岭烟霞生袖底东洲云海落樽前北京颐和园养云轩天外是银河，烟波宛转云中开翠幕，山雨霏微福州鼓山净地何须扫空门不用关地出灵泉润海表天生石鼓镇闽中日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由福州洪塘金山寺日夜长浮，不用千篙争上水乾坤屹立，独能一柱砥中流厦门鼓浪屿出入风波三万里笑谈古今几千年厦门浪屿日光岩浪击龙宫鼓风敲梵刹钟厦门太平岩石为迎宾开口笑山能作主乐天成福建郑成功祠由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风邵武熙春山放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟荅响，渔歌唱晚，牧笛催归武夷山小桃源喜无樵子复观奕怕有渔郎来问津浙江杭州西湖岳坟青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣正邪自古同冰炭毁誉于今判伪真一色水天秋，却难洗三字污秽双清风月夜，正好分两世精忠杭州西湖秋瑾墓化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传杭州西湖灵隐天王殿峰峦或再有飞秋，坐山门老等泉水已渐生暖意，放笑脸相迎杭州云栖水向石边流出冷风从花里过来香杭州西湖湖心亭台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人浙江。

我坐在我的房间翻看着你的相片又让我想到了大理阳光总那么灿烂天空是如此湛蓝永远翠绿的苍山我爱蓝色的洱海散落着点点白帆心随风缓慢的跳动在金色夕阳下面绿色的仙草丛里你的笑容多温暖我爱丽江夜晚熊熊的篝火我们歌唱跳舞快乐简单我爱蓝色夜晚漫天的星光天使掠过头顶飞向远方在我怀里你轻声低语在耳边那一些温暖在我心间伴随我想你的今天你让我长久沉重的心感到从没有的轻盈我爱丽江夜晚熊熊的篝火我们歌唱跳舞快乐简单我爱蓝色夜晚漫天的星光天使掠过头顶飞向远方在我怀里你轻声低语在耳边那一些温暖在我心间伴随我想你的今天你让我长久沉重的心感到从没有的轻盈那一些温暖在我心间伴随我想你的今天你让我长久沉重的心感到从没有的轻盈感到从没有的轻盈感到从没有的轻盈。

普洱名茶誉四方，一杯足使满堂香。

茶姑惜爱春深绿，剪取春光运远洋。郭沫若诗云："艳说茶花是省花，今来始见满城霞。

人人都道牡丹好，我道牡丹不及茶。"冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇。

树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。云南，简称“滇”，意即“彩云之南”，以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”。

古人常用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原。春城昆明，“风花雪月”的大理名胜，高原水城丽江、神奇的“香格里拉”中甸，孔雀曼舞的西双版纳如宝石点缀在高原上。

这里石林高低错落，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，险峰峡谷纵横交错，“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，江狭水凶的虎跳峡，闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江三江并流的景象，造就了这块神奇美丽的乐土。“一山不同族，十里不同天”，在这块红土高原上，生息繁衍着26个自强不息的民族，由于各自不同的自然环境，呈现出不同的社会文化形态。

纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化，每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美，莫不结撰为个性鲜明的文化链，莫不独具特色，深邃而幽远。泸沾湖美丽的身影状如马蹄，南北长，东西窄，相传这是格姆女神和她的“阿都”瓦如卡那男神相会那晚，因缠绵沉醉，男神跨上神马刚准备离去时天就亮了，天亮后他再不能回去，神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝，马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山，女神伤心的眼泪注满了马蹄窝，她化成了格姆山。

这个被爱情的眼泪注满的湖泊水质纯净，清澈可鉴，这就是泸沽湖。，藏语意为“吉祥如意的地方”，香格里拉，是迪庆藏语，意为“心中的日月”。

1993年，詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中，首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。

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