丽江古城景点木府介绍(丽江古城必去景点)

发布日期：2024-03-22 文章来源：  云南旅游摄影团  文章编辑：  云南摄影旅游攻略  

本文目录

1. 丽江木府景点的介绍
2. 丽江幕府景点介绍
3. 丽江古城木府的由来

一、丽江木府景点的介绍

有丽江古城文化大观园之称的木府是丽江的经典景点，在丽江流传着一句话，叫做不到木府等于没来过丽江。

这个来丽江必打卡的景点，位于狮子山下，是丽江木氏土司衙门的俗称。这是一座辉煌的艺术建筑，整座建筑坐西朝东，它体现的是唐宋中原建筑的古朴粗狂和明代中原建筑的风采。它那恢宏的建筑、辉煌的宫殿装饰、内里精致的雕刻和技艺超群的绘画，都使得它成为了纳西族传统文化的精神地标。

为什么说木府是纳西族人的精神地标呢，因为对于丽江人来说，在五六百年前的木府的地位就是丽江的紫禁城，所以去北京必去故宫，那来丽江怎么能不去木府呢。这座大宅第从前的主人是木老爷，木老爷也就是纳西人的老祖宗，纳西民族首领木氏土司家族自元(1253)世袭丽江土知府以来，历经了元、明、清三个朝代，鼎盛时期的木府占地面积多达一百多亩，有近百座建筑！如果大家对木氏家族的历史感兴趣的话，也可以看看电视剧《木府风云》。

“木”是皇帝位纳西族赐的姓，它们也充分尊重这个“天”赐的姓氏，所以古城都没有设置围墙，因为围墙就像一个框，无异于是把木围困之中，还挺有意思的一个传说。

不过我们如今看到的木府已经不是当年的木府了，因为木府经历过1996年的7级大地震，后来也是经过多位丽江的能工巧匠“妙手回春”，才得以重现于世。所以现如今的木府不单单是一个恢宏的建筑用于吸引游客，它也是纳西族人的一张名片，它凝聚着丽江这座古城千年来的历史沉淀和这里的人们的智慧果实，也讲述着纳西人祖先的那些骄傲的事迹，这座经历过涅槃重生的建筑象征着这个民族生生不息的气节。

二、丽江幕府景点介绍

幕府作为元明清时期纳西族土司的居住地，建筑非常精美，相当于当地的皇宫。它的建筑风格不仅仅是故宫的亭台楼阁，还有纳西族的一些建筑风格，对风水地形很有讲究。总之值得一看，有很多景点可以去。

2010年至2012年，中轴线沿线的幕府有戴宇桥、田豫流芳牌坊、钟毅牌坊、议事厅、达摩堂、光弼楼、余音楼、万卷楼、三清殿、祠堂、阁楼、过街楼、家庭院落、官职、长廊等160余处。

经典游览路线：天宇刘放牌坊徐霞客照壁戴宇桥钟毅广场幕府门议事厅穆家院万卷楼达摩堂广碧楼余音楼三清殿后花园狮子山万谷楼黑

游览路线

徐霞客照墙

徐霞客照壁位于幕府大门前，上书“宫中之美，为王所拟”八个大字，出自徐霞客书《滇游日记》，旁有徐霞客、穆曾塑像。明朝崇祯十二年，著名旅行家徐霞客应穆曾之邀来到丽江，在丽江逗留了15天。

田柳坊牌坊

田柳坊牌坊位于幕府门旁，建于明代。纳西语“天流坊”的意思是“去读书”。相传为明代穆氏土司穆公题写，后由云南省书法家协会主席增补。它是古代纳西族人推崇文化和教育的重要标志。

钟毅牌坊

忠义牌坊又称忠义坊、丽江石牌坊，是明朝万历皇帝下令修建的，在文革中被毁。它是在1993年丽江7级地震后重建的。牌匾上刻着万历皇帝赐的“忠”字。有“大理三塔寺、丽江石牌坊”的美誉。

议会大厅

墓室是穆土司的古宫殿，形似紫禁城的太和殿。它的建筑端庄宽敞，有一个虎凳，穆酋长的宝座。大殿前悬挂着三块“精忠报国”的匾额，分别是朱元璋、朱迪、成祖，以及世宗朱厚_御笔。

万卷楼

万楼是丽江乃至云南最早的图书馆，也是中国藏书文化的代表之一。有东巴经数千卷，大藏经数百卷，穆六公诗，多幅书画名家。被誉为“两千年文化传承的精髓”、“幕府档案的明珠”。

保护神殿

保管殿，又称后室殿，是穆土司商议家事的宫殿。里面有穆土司的画像。大殿前有明代文学家、明代三大才子之首杨胜安题写的匾额，意为“报效国家，做国家的捍卫者”。

广碧楼

光弼塔建于明朝万历年间，乾隆年间重建。那是幕府后花园的门楼。当时是木石土司招待宾客的宴会厅。建筑内有中国武圣关公雕像和《丽江府志》年出版的《长江第一湾》图片展。它“雄伟壮观，被称为雅典西安”。

玉音楼

育婴楼，又名小五凤楼，是仿照郭芙寺庙的五凤楼而建的。是穆土司接圣旨的地方，也是载歌载舞的地方。厅内有白沙壁画《如来会佛图》的复制品，艺术价值堪比明代永乐宫。

三清堂

清代三大殿是木土司倡导道教精神的产物，是丽江古城***的道教宫观。这里供奉着玉清、上清、太清三位道教神灵。它是一座木结构建筑，有三个屋檐和一个金字塔形屋顶的亭子。

狮子山

狮子山，古称黄山，山顶有古建筑群，山下有丽江古城、幕府、白马龙潭寺、文昌阁等美景

黑龙潭公园位于云南省丽江市古城区朱敏路1号。它的前身是龙王庙和玉泉公园。它建于清朝乾隆年间。以乾隆皇帝“玉泉龙神”称号和嘉庆、光绪皇帝“龙神”称号命名。它被列入目录《中国名泉》。它是丽江古城的后花园，被誉为。

以上是幕府所有景点的大致介绍，幕府是一个有着深厚文化历史的景点。总之值得一去。历经百年风雨，木府依然屹立于此，成为人类的宝贵财富，非常值得纪念。

三、丽江古城木府的由来

明代以前，丽江纳西族人名实行四个音节的父子连名制。元朝纳西王第二代首领叫牟保阿琮，儿子就叫阿琮阿良。阿琮阿良率先归顺元朝，129年之后，他的四代孙阿甲阿得仿效他，再次在西南土著中率先迎接明朝王师。而阿甲阿得的儿子叫阿得阿寺，孙子就叫阿寺阿宅，这样延续不绝。

木氏第七世王阿甲阿得，元末任通安州知州，复升改丽江宣抚司副使。朱元璋建立明朝后，因招降云南梁王、大理段氏没有成功，就派30万大军，于洪武十五年（1382）攻人昆明、大理，丽江阿甲阿得率众首先归附，总兵官傅友德奏报朝廷，拟设丽江府，让阿甲阿得任知府，朱元璋遂下旨赐阿甲阿得姓“木”。朱元璋赐姓是阿甲阿得朝觐时的事，朱元璋问阿甲阿得想要个什么姓，阿得直率地说：“我要归顺朱明王朝，就跟皇上一样姓朱吧。”旁边的官员连忙向阿得使眼色，阿得急忙改口说，请皇上恩赐。朱元璋也不计较，微微一笑说：“你的心意我明白，从‘朱’字分出一个‘木’，表明你是朱家的骨干，‘水’字加上‘人’字就是‘朱’字，表明你是朱家的人。赐你‘木’姓吧！”

木氏认为木姓为皇帝所赐，只能木氏贵族专有．那老百姓怎么办？木氏仿效朱元障，另给水氏以外的官员和老百姓“赐”了一个姓：“和”。对丽江的土著百姓来说，这“和”姓的含义是：“木”上添一撇，表示戴上木家的草帽；旁边加一“口”，表示背着木家的篮筐，即“和”姓是木家的奴仆。

木府是纳西民族首领木氏的官邸。木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群坐西朝东,“迎旭日而得大气”，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西传统文化之精神。徐霞客在游记中谓其“宫室之丽，拟于王者”,木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性。石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品。木府中的厅堂端庄宽敞，气势恢弘。所藏书画集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝。后花园雕栏玉树，奇花异草，美不胜收，自古以来“称甲滇西”。木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。

木府的所在地为大研古镇，即今日的丽江古城，始建于南宋，距今已有800年。历代均为滇西的政治军事重镇和纳西汉藏等族经济文化交往的枢纽。元初，忽必烈南征进入丽江，曾在大研一带驻军整训，至今仍留下许多遗迹。元初大研居民已有千余户。明初大研建设和集市贸易初具规模，至明末已呈繁荣景象。大旅行家徐霞客记述大研“居庐骈集，荣坡带谷”，“民房群落，瓦屋栉比”。可见当时大研已是一座规模较大的高原集镇。由于大研处于滇川康藏交通要冲，是历史上茶马古道的重镇。自清初以来，商旅云集，各路马帮往来不断，大研古镇成为重要的贸易中转站。周边客商汇集于此，交换各种土特产品及日用品，曾一度成为内地通达印度的重要集镇。因丽江世袭土司为木姓，木字若加框则成“困”字，木府便因忌讳而在大研镇不设城墙