怒江大峡谷跳歌是真的吗？怒江大峡谷的故事

发布日期：2024-01-25 文章来源：  云南旅游摄影团  文章编辑：  云南摄影旅游攻略  

大家好，怒江大峡谷跳歌是真的吗相信很多的网友都不是很明白，包括怒江大峡谷的故事也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于怒江大峡谷跳歌是真的吗和怒江大峡谷的故事的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 三峡是由哪三个峡组成的
2. 关于丽江古城古代的传说
3. 你觉得云南怒江值得去玩吗

一、三峡是由哪三个峡组成的

长江三峡是指在重庆市至湖北省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。长江三峡西起重庆市的奉节县,东至湖北省的宜昌市,全长193千米。自西向东主要有三个大的峡谷地段：瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡因而得名。三峡两岸高山对峙，崖壁陡峭，山峰一般高出江面1000---1500米。最窄处不足百米。三峡是由于这一地区地壳不断上升，长江水强烈下切而形成的。水力资源极为丰富。自白帝城至黛溪称瞿塘峡，巫山至巴东官渡口称巫峡，秭归的香溪至南津关称西陵峡。两岸山峰海拔1,000到1,500公尺，峭崖壁立，江面紧束，最窄处是长江三峡的入口夔门只有100公尺左右。水道曲折多险滩，舟行峡中，有「石出疑无路，云升别有天」的境界。长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折，港中滩礁棋布，水流汹涌湍急。“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。”郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月,至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（cháng）！”。三峡地跨两省。两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇绝，两岸陡峭连绵的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狭处有100米左右；随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线。三峡旅游区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。游三峡有三条路线可选：1、从重庆顺江而下快节奏地观赏三峡的奇特风光；2、从上海、南京、武汉逆流而上游览长江沿途美景；3、从三峡的东口宜昌出发饱览神奇美丽的长江三峡风光。长江三峡，无限风光。瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千——这里的群峰，重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水，汹涌奔腾，惊涛拍岸，百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测……三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。长江三峡，地灵人杰。这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映，名扬四海。三峡是渝鄂两省市人民生活的地方，主要居住着汉族和土家族，他们都有许多独特的风俗和习惯。每年农历五月初五的龙舟赛，是楚乡人民为表达对屈原的崇敬而举行的一种祭祀活动。巴东的背娄世界、土家人的独特婚俗、还有那被称为鱼类之冠神态威武的国宝---中华鲟。 1982年，三峡以其举世闻名的秀丽风光和丰富多彩的人文景观，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。 2005年10月23日，中国最美的地方排行榜在京发布。评选出的中国最美的十大峡谷分别是：雅鲁藏布大峡谷、金沙江虎跳峡、长江三峡、怒江大峡谷、澜沧江梅里大峡谷、太鲁阁大峡谷、黄河晋陕大峡谷、大渡河金口大峡谷、太行山大峡谷、天山库车大峡谷。 [编辑本段]三峡的形成最近,由中国科学院院士、西南大学教授袁道先领衔的“长江三峡河谷发育与环境演变研究”课题组经过4年研究，近日取得重大突破，首次建立了完整的三峡地区长江阶地年代序列，并认定长江三峡形成于200万年前。研究指出，长江东流是由于青藏高原的抬升，三峡河段的贯通是长江演化历史中的一个重大地质事件。该课题的研究重点是三峡地区的地貌演化和特殊的堆积物“江北砾岩”的成因。在大量的野外考察的基础上，课题组对大批实验样品进行了孢粉、重矿组合、磁化率等测试，应用地质学、地理学、年代学等测试，并综合应用地质学等多种理论与方法对该地区的河谷地貌、各种堆积物进行研究，初步明确了三峡地区层状地貌面的分布、特征、年代和“江北砾岩”的成因及环境意义，也由此首次建立了完整的三峡地区长江阶地年代序列。沿途景点一、丰都：丰都鬼城、丰都雪玉洞瞿塘峡二、忠县：石宝寨三、万州：市场、杂技、青龙瀑布四、云阳：张飞庙五、奉节：白帝城、瞿塘峡六、巫山：小三峡、小小三峡、大昌古镇七、巴东：神农溪八、秭归：三峡大坝、屈原祠、香溪、古黄陵庙、九畹溪、太平溪 [编辑本段]当地特色【山水画廊】巫峡西陵峡长江三峡由瞿塘峡，巫峡秀，西陵峡完美的组合而成，共同构造了一幅壮观瑰丽的画卷。瞿塘峡山势雄峻，上悬下陡，如斧削而成，其中夔门山势尤为雄奇，堪称天下雄关，因而有“夔门天下雄”之称。有诗称之“众水会涪万，瞿塘争一门。”江水至此，水急涛吼，蔚为大观。清代诗人何明礼有一首诗写得至为贴切：“夔门通一线，怪石插流横。峰与天关接，舟从地窟行”。巫峡幽深奇秀，两岸峰峦挺秀，山色如黛；古树青藤，繁生于岩间；飞瀑泫泉，悬泻于峭壁。峡中九曲回肠，船行其间，颇有“曲水通幽”之感。巫峡最享盛名的是巫山十二峰，其中，又以神女峰最富魅力，她耸立江边，宛若一幅浓淡相宜的山水国画。有唐代诗人元稹之诗为证：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。西陵峡滩多水急，其中的泄滩、青滩、崆岭滩，为著名的三大险滩。【沿江古文化】考古发掘表明，长江三峡巫山地区文化积淀相当丰厚，有史可考的文化遗址遍布长江和大宁河两岸，多达一百七十馀处。这些文物遗址中，***特色的是距今四五千年前的大溪文化遗址、魏家梁子遗址和大宁河岸双堰塘遗址商周遗址。其中，双堰塘遗址面积近十万平方米，曾出土过三羊兽形铜尊、编钟石磬和石范。专家分析这一带，可能是古代巴人活动的中心地域之一，还可能是“巴墟”的所在地。巫山文化遗址中，最令人震惊的是在长江南岸巫山县庙宇镇龙骨坡发现二百万年前人类化石，此外，新石器时代晚期魏家梁子文化的发现，又使巫山成为研究三峡历史的重点地区。在长江与大宁河两岸的巫山境内，还发现的几处大型古代城址，为研究古代三峡地区政治、经济、文化和社会进步提供了难得的证据。有“袖珍古城”之称的大昌古镇，小巧玲珑，民居保存良好。秭归是楚文化发源地之一，位于秭归的屈原纪念馆内珍藏有新石器时代至清代的历史文物六百余件，是研究楚文化的重要依据；位于涪陵县的小田溪战国土坑墓葬群，出土了众多文物，其中铜器最为精美。【悬棺和栈道】三峡悬棺三峡栈道在瞿塘峡北岸一处黄褐色悬崖上，有几个竖立的洞穴，约宽半公尺，从前里面置有长方形的东西，从远处看去，形状象风箱，所以被称为风箱峡。那些风箱是战国时代遗留的悬棺，共发现九副，棺中有青铜剑和人骨，现在悬棺已坠毁，洞穴仍存。南岸粉壁崖上多古人题咏石刻，篆隶楷行，造诣各殊，刻艺精湛。古栈道遗迹是岩壁上依次排列的无数石孔，石孔一般距水面30米左右，深约一尺，孔距在四至六尺之间，多数地段为上下两排。古时，在石孔上插入根六寸木棍，然后在木棍之间铺上木板，这就是大宁河的栈道。人们就在木板上行走并运送物资。对游人来说，悬棺和栈道都是带有神奇色彩，游人可以充分发挥自己的想象，对“栈道之迷”作出解释。 [编辑本段]沿江文化考古发掘表明，长江三峡巫山地区文化积淀相当丰厚，有史可考的文化遗址遍布长江和大宁河两岸，多达一百七十馀处。这些文物遗址中，***特色的是距今四五千年前的大溪文化遗址、魏家梁子遗址和大宁河岸双堰塘遗址商周遗址。其中，双堰塘遗址面积近十万平方米，曾出土过三羊兽形铜尊、编钟石磬和石范。专家分析这一带，可能是古代巴人活动的中心地域之一，还可能是“巴墟”的所在地。巫山文化遗址中，最令人震惊的是在长江南岸巫山县庙宇镇龙骨坡发现二百万年前人类化石，此外，新石器时代晚期魏家梁子文化的发现，又使巫山成为研究三峡历史的重点地区。在长江与大宁河两岸的巫山境内，还发现的几处大型古代城址，为研究古代三峡地区政治、经济、文化和社会进步提供了难得的证据。有“袖珍古城”之称的大昌古镇，小巧玲珑，民居保存良好。秭归是楚文化发源地之一，位于秭归的屈原纪念馆内珍藏有新石器时代至清代的历史文物六百余件，是研究楚文化的重要依据；位于涪陵县的小田溪战国土坑墓葬群，出土了众多文物，其中铜器最为精美。寻找三峡最美的地方——大峡谷是三峡最本质的美三峡之游，首先是一场对自然生态的游历。三峡之美，最直观地表现在山水的起承转合之间。每个人都会问，三峡最美的地方在哪里？经过河湖之变，三峡的美，在大峡谷得到稳妥的保全。现在，我们去三峡，看高峡出平湖，被峡谷荡气回肠的美感击中，于是，我们还原了三峡游的本义。大峡谷，集中了自然之美的所有形态三峡最本质的之美，不在长江之汹涌，不在平湖之柔媚，不在丛林之幽寂，不在深山之诡异，而在峡谷。自然生态的所有美的形态和质感，都在大峡谷得到完美的呈现。关于三峡最美的地方，有人说是水的奔腾，长江三峡段的白浪滔天、剑气如虹，让世人知道一向被视为柔弱的水也能如此咆哮磅礴；有人说是“高峡出平湖”，这是毛泽东都预想过的壮丽画卷，众多新湖泊的出现让惊险壮阔的大江涌流点缀上柔美的元素；有人说是漫山遍野的丛林，两岸高山上红一片绿一片的植物，掩饰了岩石的突兀，也让游客四季能看到不一样的生机……没错，这些都是游人怀着三峡情结前往“体验三峡”的动力。但是，如果把这些景观移到任何一个地方，它们还能像现在这样引人吗？其实，三峡作为瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，其本质就是峡谷。三峡景点的独特之处也正在于峡谷，至于水的奔腾、河湖之变、高山上的丛林甚至深山里的村落等等，都是基于峡谷之上出现的，都是峡谷之美的辅助元素。罗斯福曾说，每个美国人都一定要去看看科罗拉多大峡谷，因为峡谷是用时间缓慢雕刻出的惊心动魄。和科罗拉多大峡谷纯粹沙石沟壑的粗犷相比，三峡更完美地将水、丛林、文化景观结合到了一起，而且三峡是全球排名前六位的大峡谷中***可以游船穿行的大峡谷。在我们发出“久违了，三峡”“三峡太美了”这种感叹之后，就会发现承担这种赞美的其实就是三峡最原始的本义——大峡谷，而三峡最美的地方当然也就在这里。瞿塘峡：雄奇之美夹江的峭壁呼啸而来从重庆出发，长江三峡段首先迎接世人的是文化意味浓重的丰都鬼城和白帝城。清晨的丰都是一片静谧宁和，小城里巨大的碑坊和五颜六色的画栋楼房，也显出一种诡异的色彩。鬼城里的奈何桥，传说恶人会落桥跌入恶鬼出没的水中，所有的游人都几乎一副诚惶诚恐的模样。而早上白帝城朝霞满天的时候，默念李白的“朝辞白帝彩云间”，当年诗人轻盈与潇洒的情怀也许能轻易体会到吧。真正的峡谷之美，在白帝城之后就悄然来临。江面越来越狭窄，首当其冲的是瞿塘峡，山势雄峻，两岸的山就像大斧切成的一样，夹江的峭壁逼人而来，似乎人需要屏住呼吸控制身体的些微起伏才能通过。而似乎要冲上云霄的峭壁夔门，在轮船从“夔门天下雄”五个大字下侧身而过的时候，整座峭壁似乎就笔直地向人压过来。这时候的江面，最宽的地方大概100米，最窄的地方只有几十米而已。江水似乎想要把峡谷冲开，却又总是徒劳地奔流出来，在涌出夔门之后，还遗憾地闷声呜咽。巫峡：幽深之美巫山神女留下环佩鸣响云霞缥缈的巫山县城就静静地卧在巫山前和大宁河口岸上，包含龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的小三峡就在云霞飘渺里。和漓江的精致不同，小三峡雄奇之中又带着秀美。龙门峡峭壁高耸入云、峰峰相对，巴雾峡江水一会湍急似箭、一会又平缓如镜，而滴翠峡峡谷中遍布的钟乳石、水嫩的苍翠景色，绝不辜负“滴翠峡”这个诗意的名字。出了小三峡，便可“放舟下巫峡，心在十二峰”了。两岸是连绵的青山，群峰真像屏障一样，江流曲折平缓，实在难以相信刚才还是那样的峭壁激流。午后的阳光迷漫在峡谷中，幽静而空蒙。如果此时来一场阵雨，似乎就能让人像神女那样云作衫、雨作裙般的轻纱飘忽了，巫山云雨的幻影在那一刹那也能成为真实吧。巫山十二峰就像一串翠绿的宝石镶嵌在江畔。最美的神女峰曾经让多少人不满足于远远望一眼，而历尽艰苦爬到身前。同样美丽的还有发生在“神女”身上的传说，至今似乎还能让人闻到她浑身的异香，和她走过时留下的环佩鸣响。西陵峡：险峻之美峡谷的陡峭助长了水的雄浑巫峡和西陵峡的交界，是莽莽青山之中的神农溪。这是一条从神农架南坡流出的小河，溪水两岸山崖峻峭，峡谷幽深。在这片广袤的原始森林中，巴人后裔土家人的“豌豆舟”就在清如碧玉的神农溪上穿梭着。不管水流是急是缓，土家人的拉纤场景凝成一幅画。长江冲出瞿塘峡，在巫峡美丽地舒展了腰身，到了西陵峡又恢复了激情的性格。西陵峡的险峻和瞿塘峡的雄奇像是同胞兄弟，相似又有不同。西陵峡的奇石嶙峋、古木森然，让游船一路经过兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡等峡谷之后，荡气回肠的气势仍然让人屏息仰止。而三峡旅游的终点三峡大坝，也给这趟三峡之旅画上了一个充分显示人为力量的句号。从空中俯视三峡，万峰峭拔，一水穿腾，曲折绵延。地壳的冲撞，使他们永远保持着向上的动势。四百里狭窄湍激的江流，冲击着陡崖峭壁，石灰岩的“骨胳”被江流雕塑成崚磳诡异，气象万千的杰作。壮伟的长江哺育了三峡文化。三峡文化是巴楚民主传统艺术的精华，强悍的巴民族和智慧的楚民族在这里交融、繁衍、发展。博大与神秘结缘，辉煌与厚重联姻。这种具有杂交优势的三峡文化，在中华民族的文化史上放射着绚丽多彩的光华。 [编辑本段]长江游轮说到游轮，大多数人会立刻联想到那精致的舱房、奢华的舞会、迎风破浪的雄姿。乘坐豪华游轮是最***、最享受的旅行方式之一，游客在船上可以尽情吃喝玩乐，或享受水天一色簇拥的悠闲时光，船上还会举办花样百出的各种活动，让旅途再也不是枯燥无聊。游轮停靠的地点也都是风景名胜，安排游客上岸游览，游客既不需带着行李一路奔波，也不用为三天两头换旅馆而困扰。在长江上同样有着“长江1号”，“长江天使”，“蓝鲸”，“维多利亚”"世纪之星""长江探索"等著名的豪华游轮，它们就像是航行在江上的五星级度假饭店，包括餐厅、咖啡厅、酒吧、迪斯科、夜总会、影院、图书馆、游泳池、三温暖、购物商店、健身房等设施一应俱全。只要你愿意，每分每秒都过得多姿多彩！最重要的是，乘坐游轮，千万不要一直缩在房间里，那样你可会错过游轮旅行***特色的部分。长江游轮大多在重庆和宜昌之间航行，上水宜昌开航，是4晚后抵达重庆；下水是重庆开航，是3晚后抵达宜昌。来回正好一个星期。一般三月份开始全年的航次，一直到11月结束。4，5，9，10为旺季，其他月份是淡季。冬季航次比较少，价格***。

二、关于丽江古城古代的传说

1、远古的时候，长江第一湾一带居住着纳西族的禾、梅两个部落，首领之间你争我夺，互不服输，连年发生残酷的械斗，人畜伤亡，村寨败落，冤魂哭喊，大江泛滥，天神目不忍睹，夜里派神丁变成白发苍苍的老妇人，从玉龙山顶北下一面能敲响的石鼓，来调解械斗，超度冤魂。

老妇人走一段路，敲一下鼓，两个部落的战士听到鼓声，不由自主地停下武器，携手言和，死者的冤魂也得到安慰，恶浪也平息下去。当她把古鼓背到冲江河边，歇下来敲了三下，忽然报晓鸡叫起来，神丁急急回去，石鼓就永远留在了那里。

在石鼓冲江河与金沙江合口处，有一尊高约十米的砥柱，人们叫它“将军断头台石”背后山上还有大禹停船处，也有一段传说。远古时候，金沙江流到石鼓一带，四皆山，没有出口、江水日日上涨，百姓眼看难以活命。

恰七大禹治水来到这里，他把船停在望江山顶，察看山势，见东北角有两座大雪山，没有人居住，决定从那里疏浚，派随身最勇敢的将军前去凿山。将军去了多时，不见动静，大禹亲自督察，原来将军日夜帮助大禹治水，劳累过度，在半睡着了，贻误了大事。

大禹大怒，要把他斩首。将军悔恨万分，又慨然请命，愿以头颅去撞开雪山。大禹不忍，却又不得不允其所请，把宝剑一举，将军头像一团火球滚进江中。

冲散江水，冲开淤泥，猛砸在玉龙雪山和哈巴雪山之间的峭壁上，顿时雷鸣电闪，两座雪山间撞开了一条通道，江水汹涌而去，成千上万的百姓转危为安。将军变成了石身。大禹为纪念他，做了个头颅状的圆石嵌接在石身上。

2、关于新年的来历，丽江金沙江边有这样一个传说，说的是古时候，有师徒俩修成正果，出去治理人世。到一座山下，老师明日佛见树上投井下挂块破布，叫徒弟吉日亮拣来，吉日亮说："做皇帝用破布做什么?"

老师自己拣进篮里。走一会，见路边有根绳子，老师又叫徒弟拣，吉日亮说："去当皇帝用不着绳子。"老师自己拣进蓝子里。到山顶，见树上挂着一个猎人用的茶壶，徒弟不愿拣，老师又自己拣进篮里。两人走累了便就地打野煨茶。

老师找柴烧火，叫徒弟找水，吉日亮一滴水也没找到，老师在塘边挖了个坑，水就冒上来。刚煨上茶，忽然下起大雨，老师把拣来的茶壶用拣来的绳子吊在树上，自己变作苍蝇躲进壶里。吉日亮无处躲，变个兔子挤进壶来，躲了头就露了尾，一夜被雨淋，脚也被撞伤。

次日，徒弟脚痛难行，师傅用拣来的破布替他包扎。明日佛见徒弟既没有大本事，又懒，只想坐享皇帝的福，就说："我们还没有治世的本事，回去吧。"吉日亮不甘心，说："谁的茶碗开朵茶花，谁去人间做皇吧。"

两人烧好茶坐等，师傅碗里开出一朵茶花，吉日亮悄悄摘自己碗里，忙说："我去做皇帝了!"明日佛知道徒弟心术不正，又不好明说，只嘱咐道："你去当皇帝，强盗贼人会多，要好好治理……每年头十五天我先给你做个样子，十五天后由你自己治理吧。"

于是，正月初一到十五，由明日佛管理人间，以后让吉日亮管。吉日亮功德不足，人间富的富，穷的穷，日子过不安生。挨到正月，由贤明的明日佛管理，人们才天天吃大肉，穿新衣，过上快乐日子，这十五称为过新年。

3、传说，在拉市坝的蒙世大山上，长着一棵像伞盖一样撑开着枝叶的山楂树，这棵山楂树长得很古怪，两个合抱不拢它粗大的树身，好像老人的腰杆一样佝偻着，撑展的枝干像爬向四方的虬龙，它的荫凉面积方圆有九十多平方米。

在这棵长得神奇古怪的山楂树上，每年吊脖子殉情死的纳西族青年有十几对，它是棵远近闻的情死树。

很古的时候，爱神尤祖阿注在吃山楂果的时候，种下了这棵树。后来，这棵山楂树长到有碗口粗的时候，祖古羽勒和开美久命悄悄相爱恋。

但是他们的婚姻受到了父母亲的阻挠，祖古羽勒和开美久命在婚姻上遇上了阻挠的关口，他俩受到了爱神尤祖阿注的蛊惑，相约着去找天国，他俩双双在这棵山楂树上吊脖子殉情死了。

从这以后，村寨里的青年男女，他们一遇到男女婚姻上的不遂心的事情，就怀着生时不能同烧一座火塘火，死后也要埋一坑的宿愿，双双咬破指头，把血珠滴落在一起，发了死不回头的盟誓，双双偷偷地逃出家门，来到这棵山楂树下。

仿着祖古羽勒和开美久命的样子，双双吊脖子死在这棵山楂树上。这样殉情的青年男女，每年都有着十多对情人。

蒙世村有个孤老头子，这个孤老头子的婆娘在月子里因流血过多而弃世了，火塘边却丢下了一个小猫大的奶娃。孤老头子当爹又当娘，把奶娃拉扯大了。

孤老头子的儿子长大了，儿子长得不仅英俊，他还会唱能够挑翻姑娘们心的箩多情歌，弄得山里姑娘的笑声，整天追受奖着他的影子飞翔。

孤老头子听着姑娘们的甜蜜笑声，弄得皱紧了眉头。纳西族的青年男女，恋爱自由，可结婚得由父母拍板定案，这无拘无束的笑声，是否会在儿子和父亲的心中，吹起不可弥补的缝隙呢?儿子会不会丢下父亲，跟着女人的笑声去殉情?孤老头子禁不住打了个冷战。

他想：没有拴系线绳的鸡蛋胡乱滚动，滚落地下的鸡蛋能不粉碎才怪呢。不能拖延时间了，早些给这个鸡蛋网上绳索！

这一天，孤老头子和儿子环坐在火塘边煨着早茶，孤老头子颤着声音说：“儿呵，你看阿爸的两鬓扑白雪了，你也是试飞天空的雀鸟，阿爸思谋着给你娶媳妇，还是尽快抹了额头油吧。”

“阿爸，娶媳妇可以，可是你得依儿子一件事情。”

“可以，可以，依十件也行。”

“阿爸，你指腹定婚姻的姑妈家的表妹，我不愿意娶她。”

“什么，什么?”父亲惊惶失措地叫道。

“阿爸，娶媳妇只能娶意中人，不娶意中人，我就当一辈子的光棍汉。”

阿爸不顾儿子的反对，准备在腊八给儿子举行婚礼。而儿子在自由爱恋中，自己谈上了意中人，姑娘的肚子里有了爱情的结晶，阿爸逼着催婚，怎么办呢?儿子悄悄地去找姑娘，父命难违，包办婚姻，是条勒脖索子，他俩相约着情死。

时间很快的到了腊月初七，明天阿爸逼着儿子要抹额头油，屋里杀了肥猪、泡了米、酿了酒、洗了菜，亲戚朋友奔忙着明天的喜事，忙得像热锅头上的蚂蚁。就在这天晚上，儿子约了意中人，双双逃出村，在情死树上吊脖子殉情死了。

太阳刚从东山露脸的时候，孤老头翻爬起来，催着儿子快些起床。但是阿爸的喊声过去了，内室没有回应的声音，孤老头认为儿子是在生他的气。

他走进屋里，往床上一摸，床上冷冰冰的，不知道独生子到哪里去了，孤老头浑身冒了一身冷汗，莫不是他他……他殉情了。孤老头歪歪倒倒地摸出内室，哭丧哭泣音地呼喊着：“哎哟喂，我的独生子中了，他去情死了。”

孤老头的捶胸跺足的哭泣嚎，使村里人受人了惊动，纷纷跑了出来，当大家听清楚孤老头的儿子出逃了，人们都不约而同的预感到：他的儿子殉情了。人们找寻到情死树下，发现孤老头的儿子与情人，勒着脖子，僵直地吊死在山楂树上了。

哎，喜事倒变成了丧事，孤老头看见自己的独儿子殉情死了，他像喝醉了酒的酒疯子似的，他诅咒着情死树上的冤鬼把他的儿子牵走了，他怀着满腹的怨气从家里提了一把斧子，跑到勾走他的儿子魂魄的山楂树下，叉开双脚，挥起斧头，冲着山楂树一斧头砍去。

孤老头子倏的发现一抹电光般的亮气从树上飞起，顿时山转地摇，大地颠簸起来，冥冥中隐隐传来嘤嘤的哭嚎声。

当人们稳住神情的时候，山楂树上的斧口沁出一滴滴的血珠，又从斧口卷起一股呛人的烟雾，烟雾里传来了阵阵撕心的哭泣声。人们惊骇得面面相觑。突然，人群里发出一声惊恐喊声：“喂哟，孤老头昏厥了。”

等人们从喊声里回过神的时候，发现孤老头口吐白沫，昏厥在地上。入夜了，孤老头的房屋四周，悠悠晃晃地忽闪着绿森森的鬼火，鬼火时而散开了，时而又兜着房屋转起圈子，还隐隐的传来了冷森的冤鬼的哭泣声。

这时候，孤老头在火塘边挣扎着爬起来，眼睛发着混浊的冷森的光，惊恐地把手指着门外叫道：“喂来了，来了，我的儿子来了。”

孤老头痛苦的痉挛了一下，又僵直地躺倒下去了，他翻瞪着白眼，口唾着白沫，浑身瑟瑟地抖着，迷迷糊糊里断续地说：“来了，来了，我的儿子来了……”

半夜里，孤老头恐怖地惨叫一声，双脚蹭蹬着，咽气了。人们发现孤老头的脖子上留下了五环青紫的印迹，村上人传讲是老倌砍了情死树，冒犯了情死鬼(传说在山楂树上情死的青年男女，他们的背上背着这棵树，砍树，等于砍它的魂)，他才被情死鬼们掐死了。

从这以后，人们再也不敢砍这棵山楂树了，有人还传讲，假若晚上路过情死树边，冥冥中会发现树下烧燃着大火，一群青年男女环围着山楂树跳“阿蒙达”歌舞，是情死鬼们守护着他们的替身情死树哩。情死树变成了神树，它越长越茂盛了。

4、传说自明洪武帝赐姓纳西族首领阿得为木姓后，木氏土司时常向朝廷进贡，看到京城内外城墙巍峨壮观，就萌生了在丽江修筑城墙之念。

此令一传开，丽江百姓叫苦连天，因连年受灾，吃饭都成了问题，还要受此劳役摊派，可谓雪上加霜，苦不堪言。江边一文人听闻后，连夜赶往木王府，禀见后第一句就问：“难道老爷要自取灭亡吗?”

木天王一时愕住，回过神来后大加叱喝：“何方狂徒，竟出如此妄语？给你一个自我解释的机会，如果说不出个所以然来，你就有进无回了！”文人不急不慌地说：“木公主政丽江，居于城中，皆为木之所属也；如若筑城以围之，岂不成一‘困’字乎？

此自取其困，受困久也，必自亡也！望公三思。”木氏转念一想，觉得这是个理儿，就重赏了文人，并聘为幕僚。丽江的百姓亦逃过一劫，无不交口称赞。

而实际上，丽江古城不筑城墙的原因与丽江的地理、军事、经济息息相关。丽江土司深得朝廷赏识，可以安心称雄一方，且与邻近的吐蕃、南诏、大理国等地方政权能够和睦相处，没有战乱之忧；丽江古城周边山川相缪，本身就形成了一道天然屏障。

在古城中心留有方形广场，称“四方街”，几百年来，四方街是滇西北最大的贸易集市。据乾隆《丽江府志略》记载：“商贾之贩中甸者，必止于此，以便雇脚转运”。可见四方街在当时是最主要的经济枢纽。

在纳西民众的观念中，丽江古城是一个开放的村庄集镇，它与每一个纳西族人的生活密切相连，一道道街巷仿佛将这片土地上的人们聚拢在一起，一条条河流孕育着这个城镇最古朴的文化。

行走在丽江古城沉淀千年的青石板路上，花坛边的碎泥土随着黄昏的余晖慢慢落下，照映了整个大地后，便在大石桥下，潺潺流动。看久了古老祖先梦里最美的风景，可能偶尔也会迷路，而这座没有城墙的古镇，走着走着，就像童年里的那段光华，指引着，总会找到方向。

5、玉龙雪山和哈巴雪山夹江而起，构成了峡深三、四千米，长达十二公里的大峡谷，金沙江穿峡而过，形成七道瀑坎，十八险滩，水声如龙吟虎啸，这就是著名的虎跳峡。关于它的传说，却出乎意料，像一首柔秀的抒情诗；金沙江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山，原是五兄妹。

三姐妹长大了，相约外出择婿，父母又急又气，命玉龙、哈巴去追赶。玉龙带十三柄剑，哈巴挎十二张弓，抄小路来到丽江，面对面坐着轮流守候，并约下法章；谁放过三姐妹，要被砍头。轮到哈巴看守时，玉龙刚睡着，金沙江姑娘就来了。

她见两个哥哥挡住去路，便低头细想，把脚步放得很轻很轻。忽然心头一亮，她唱起了婉转动人的歌，唱得守关的哈巴神魂迷醉，渐渐睡着了。她边唱边走，一连虽了十八支，终于从两个哥哥的肢边穿过去，一出关口，也高兴得大声欢笑着奔跑而去。

玉龙醒来见这情景，又气又悲，气的是金沙姑娘已经走远，悲的是哈巴兄弟要被砍头。他不能违反约法，慢慢抽出长剑砍下熟睡中的哈巴的头，随即转过背痛哭，两股泪水化成了白水和黑水，哈巴的十二张弓变成了虎跳峡两岸的二十四道弯，哈巴的头落到江中变成了虎跳石。

又有一个传说：金沙江上游有个大金矿，天神派一个神工去挖金子，挖子一年又一年，神工思念母亲，请求天神准他回去探望，可天神不许，说：“挖的金子还不够人世间用，等挖够了才能去。”挖金神工很生气，自言自语说：“让世间要用金子的人去江里捞吧。”

说完便把挖好的金子全撒下江去。金沙江里的人去江里捞吧。”说完便把挖好的金子全撒下江去。金沙江里有了金子，不让人们淘金，玉龙汉子找魔王评理，魔王蛮横地说，“谁慑往江边迈一步，我就吃掉准！”

弟兄俩大怒，挥动宝剑与魔王拚杀，不幸哈收兄弟的头被魔王削掉了，玉龙和魔王大战三天三夜，一喧哗砍缺了十三柄剑，终于把魔王赶走了。

从此哈巴兄弟变成了无头的哈巴雪山，玉龙汉子为了防范敌人，日夜高举着十三柄宝剑，后来也变成了十三座雪峰，而他那战斗的汗水化为不竭的黑水、白水和三思水。

三、你觉得云南怒江值得去玩吗

阿笃作为怒江人首先好好回答下这个问题，怒江值得玩的地方还是挺多的，接下来阿笃一一的介绍怒江大峡谷。

1.怒江大峡谷风景特色；怒江大峡谷位于云南省怒江傈僳族自治州境内，两岸山岭海拔均在3000米以上，海拔落差大，水急滩高，两岸多危崖，又有“水无不怒古，山有欲飞峰”之称，怒江就这样昼夜不停地撞击出一条山高、谷深、奇峰秀岭的巨大峡谷。被称为世界东方大峡谷。曾经被评为最美的十大峡谷之一。怒江大峡谷单云南段从贡山独龙族怒族自治州有600多公里。而怒江大峡谷深度在2000米以上。奇，险，秀。自然风景壮观。

2.体验少数民族民风民俗，这里居住着傈僳族、怒族、独龙族、普米族等12个民族。傈僳族传统的对歌，澡塘会、刀杆节，充满神州色彩的怒族“鲜花节”和带有浓厚的原始宗教色彩的独龙族剽牛祭天活动以及各民族的婚姻习俗，祭祀活动、图腾崇拜等等的丰富多彩的民族风情，最有名的是“澡塘会”，十里八乡的村民都会聚集到这里进行赛歌，边赛歌边品尝各自带来的香甜美酒，交换生产、生活经验，常常是三天三夜唱不完、道不尽、说不完。

3.有名的景点：怒江第一湾，路形的大弯，俗称怒江第一湾。坐落在三面环水之中的坎桶村。飞来石，老县城等。

双拉怒寨风光，怒江两岸，有茶腊吊桥相连，该村至今还保留着古老的怒族习俗，被列为云南省省级怒族文化一级保护区。

嘎瓦嘎普峰——意为高大的雪山，还有比较著名的有泸水县高黎贡山的听命湖等，这些高山湖清澈幽静，是由长年冰蚀形成的许多大小不等的“迷人湖泊”。湖岸原始森林密布，珍禽异兽繁多，最原始之地。

4.怒江美食：最有名的漆油鸡，之前阿笃也专门做过一期视频，漆油鸡是生活在怒江峡谷的傈僳族喜爱的传统食品。逢年过节或远方的朋友到来，傈僳人都会做上这道菜来庆贺佳节、招待贵宾。漆油是很有地方特色的调料，有种独特的味道。

包谷砂稀饭，柔顺细腻、味美香甜。老挝火腿，手抓饭，石板粑粑，烤乳猪，都是怒江美食。

欢迎大家来怒江体验自然风光，美，奇，秀。险。体验少数民族民风民俗。这里是目前算是一个没有被打破的世外桃源。

值得！但是要做好攻略，选对时节。

那么，怒江究竟值不值得去呢？本人今年三月份刚好去过，下面就让我用自己的手机无修图和亲身体验来告诉你。

毫无疑问，怒江的自然山水，是绝美的，随手一拍都可以做屏保。

同时，这里还是云南少数民族类别最多的地区，世代生活着许多古老而独特的少数民族。

原始宗教、汉藏佛教、基督教、天主教……多种宗教在这里和谐并存，怒江又被称为“人神共居的地方”。

所以，无论从自然还是人文的角度来说，怒江都是非常值得一游的。

（关于怒江旅游，之前我有文章详细介绍过，感兴趣的朋友可以回看一下。）

但是，怒江最美的一面，又不是随便向人展示的，如果你想有一个完美的怒江之旅，那么，请做好以下准备：

1.选对出行季节。

近期，随着疫情的缓解，我看有不少人开始前往怒江。可是，我想告诉大家，你们已经错过了今年上半年前往怒江的最好时节。与国内大多数地方适合夏季旅游不同，怒江更适合冬季，准确说，是旱季，也就是每年的十月以后到第二年的四月之前。主要的变化，是江水。这几天在怒江的朋友，看到我所发的照片，可能会质疑，我们去的怕不是一个怒江吧！因为峡谷山势陡峭，降雨带了大量的泥沙，这个时节，怒江的水已经相当混浊了。

同时，虽然美丽公路建成后，进入怒江的道路状况是非常不错的，但毕竟山谷之中，道路狭窄，很多地方山崖几近垂直，雨季很容易发生落石和滑坡。尽管当地相关部门投入了巨大的人力物力，将风险降到了***，但还是很难保碍道路时时畅通。这个里也请大家，一方面小心驾驶；另一方面，遇到拥堵，请耐心等待。

2.怒江旅行目前最适合的方式是自驾。

由于道路及基础接待设施的限制，目前怒江暂时还不太适合大规模的团队旅游，即便跟团，也只能是小型定制游。

也有的朋友，喜欢自由行的方式，不是不可以，只是个人认为还是不太方便，而且会错失很多美景。

这次怒江行，我有一个比较大的感受就是：不要迷信网红打卡点，怒江处处是美景。不是说不该去那些著名景点，它们毕竟是当地的一个标志，而是我发现，给我更大惊喜的，恰恰是那些没立牌子的路边美景。

而自驾，你可以自由地选择停留，可以深入到一些常规不走的线路，让你发现更多的美。

3.做好心理准备，接受怒江的不完美。

由于过去交通的制约，怒江可以说是云南经济最为落后的一个地区。目前，除泸水市区以外，大部分的城镇，基础设施都比较落后，城市建筑环境比较杂乱，住宿条件相对落后。这些也请大家做好心理准备，不要到了那里，又产生太大的心理落差。

最后，再提醒几点，近期有计划前往怒江的朋友请注意：由于对外疫情防控，云南最近关闭了边境地区的游客通道，具体到怒江，片马地区是去不了的，会被劝返。另外，独龙江需提前预约。德贡公路近期通了，非常漂亮。

云南怒江非常值得一去！

推荐11月到来年4月初这段时间，这期间怒江的水是碧绿的，其他时间丰水期怒江的水就会变得黄而混浊；

怒江傈僳族自治州，是一个多民族多种宗教共存共荣的地方，藏族，独龙族，怒族，傈僳族，多民族共存共荣，和谐相处；

每年春节的怒江澡堂会，是傈僳族传统的重头戏，怒江边的过江溜索，是怒江的一大特色，之前没有桥的时候，当地民众就是用这种方式过河；

在怒江岸边垂直上升1500米，就是碧江州的旧州府知子罗，一座时光停留在80年代的老城，老姆登教堂里傈僳族的四声部唱诗，在此俯瞰怒江峡谷雄伟壮丽；

一路沿怒江而上，到丙中洛，独龙江，怒江雄险俊秀，独龙江风光绮丽，去探寻现存于世不足10位的独龙江纹面女，过月亮瀑布便是中缅边界；

丙中洛壮丽的怒江第一湾浑然天成，藏传佛教和基督教在这里和谐相处，怒族的石板房，开凿在怒江峭壁上的茶马古道；

怒江雄险奇秀的风光，值得一去！

值得

怒江非常值得一看。我多次到过怒江，怒江的水、山，人文风情，都极为吸引人，这里是摄影人的天堂。现在，到怒江的路好走得多了。下次，我准备第五次进藏，就要从怒江的丙中洛，过丙察察线到西藏。

值不值得来怒江，你先听我介绍完怒江的风土人情之后再决定是否来。

怒江傈僳族自治州被评为滇西最后的秘境，境内不仅养育了傈傈族、怒族、白族、独龙族、普米族、彝族等各族人民，而且孕育了多姿多彩、独特浓郁的民族风情和民族文化，其中尤以傈傈族无伴奏多声部合唱、“上刀山、下火海”表演、澡塘春浴盛会、“沙滩埋情人”、“万人同心酒”、独龙族的纹面文化、剽牛祭天、丙中洛的多元宗教和谐共存、普米族的“东方情人节”等***民族特色，也最有吸引力。2019年12月30日，随着怒江美丽公路的全线贯通，从州府六库三界桥始到丙中洛的吉瓦图西藏交界，三百公里地理、民族、宗教、生态的优美画卷，随着公路的畅通，让更多的人能更深入到中国横断山脉“三江并流”腹地，感受云南西北部的这片最后的秘境。

肯定值

地球最后的秘境

中国最后的净土

这里有壮观的大峡谷，激越的大江，洁白的雪山，遮天蔽日的原始森林，鲜花灿烂的草甸，沉静清澈的高原湖泊，优美安祥的田园，神圣的教堂，庄严的寺庙，古老的神山，异彩纷呈的民族文化；这里是人神共居的伊甸园……

怒江州全称为怒江傈僳族自治州，位于云南省西北部，处于怒江中游，因怒江由北向南纵贯全境而得名。怒江州处于中缅的结合部，有长达449.5公里的国界线，被誉为“边境之州”。

走进怒江，给我留下的第一印象是原生态。怒江州下辖泸水县、福贡县、兰坪白族普米族自治县、贡山独龙族怒族自治县共4个县，城镇均位于群山之中，以穿肠小路相连，乡村班车几乎是县际来往***的交通工具。在道路两旁，传统结构的茅草房与穿戴少数民族服饰的居民随处可见。

走进怒江，给我留下最深刻的印象是山河壮美、风景奇绝。怒江处于世界自然遗产“三江并流”的核心腹地，是“中国香格里拉生态旅游区”的重要组成部分。在福贡、贡山、泸水境内，4000米以上高峰有20多座。山脉绵亘起伏，雪峰环抱，有高山有急流，山峦山谷相间奇观辈出，山两边原始森林一望无际。

作为云南土著，我摸着良心告诉你，怒江非常值得去。

怒江州地处云南西北，是中缅滇藏结合部。虽说努江由于地势险要，造成了其经济落后于云南其他各省，但是却给怒江带来了得天独厚的自然资源、动物资源和水文资源。由于怒江未被过度商业、旅游开发，可说是云南最理想的原生态旅游区。

依托其独特的自然环境，怒江旅游主要以自然景观为主，其辖区内怒江大峡谷、怒江第一湾、独龙江峡谷、碧罗雪山、雾里村、丙中洛、贡当神山、那恰洛峡谷等等都很值得一去，能让你醉心于原生态自然风光的同时感叹大自然造物的鬼斧神工。

另外，怒江也是中国境内***一个傈僳族自治州，为僳僳族、怒族、独龙族主要聚居地，到了怒江还可以深入这些神秘的少数民族村落去探访他们的生活、生产方式，感受他们独特的风土人情。

你好，很高兴回答这个问题。怒江非常值得一玩。不要在雨季的时候去，每年的十一月份到第二年的四月份都是游玩的好季节，如果你能自驾是最好的。从昆明到六库。六库是云南省怒江傈僳族自治州州府和泸水市政府的所在地。沿美丽公路到丙中洛，一路都是美景。从六库出来大概20公里就是登埂澡塘。当你下到怒江边的时候，你会被看到的景色惊呆的，一边是又浑又黄的怒江，一边是清澈见底的温泉。相约来到温泉。洗去一年的污垢，祈求来年的平安。这就是有名的澡堂会。

然后来到老虎跳，老虎跳被誉为怒江第一险滩。这里江水从巨石两边跌落而下。浪花飞溅惊涛拍岸。好像猛虎下山咆哮着扑。接着就到飞来时石，在路边的一个学校院子里突兀的有块巨大的石头。据说是真的飞来的。1983年才飞来的，当时周围的山上没有任何巨石滚落的痕迹。然后就到废城“知子罗”，还有非常有名的。老母登教堂。据说村民们到这里来做礼拜唱圣歌使用傈僳族语唱的。然后到达丙中洛，怒江第一湾。再走二三十里路就到滇藏交界的地方，有名的丙察察线起点就在这里。

这一路走来，一路美景尽收眼底。江对面是碧落雪山，这边是高黎贡山。非常值得一看。

如果有时间还可以从福贡往里走就是独龙江。那里居住的独龙族。据说，全国独龙族人只有5000人。独龙江更是美的不要不要的，但是进独龙江的路特别的不好走，山高，路窄，弯多，是我这辈子走过最难走的路。但是风景特别美。最最神奇的是还有纹面女，现在只剩下四个了，都是八十多岁以上。过不了多少年纹面女就要彻底的消失了。

所以说云南的怒江是非常值得玩的。

文章到此结束，如果本次分享的怒江大峡谷跳歌是真的吗和怒江大峡谷的故事的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！